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于是，在一个风和日朗的早晨，舜王带领几名老臣，几名仆从、护卫和他的家人，从属地出发，经中原大地，渡过黄河，向北方行进。
跋山涉水到了历山一带后，发现这里的人们吃的是野菜野果，穿的是兽皮草裙，住的是茅屋山洞，而且人们的思想极度愚昧无知，却也不失纯朴忠厚。
舜王便生了怜悯之心，决定留下来教化这里的人。ωωw.
他看到这片峡谷风景秀丽，便在这里定居下来。
他在这里指导人们农耕、养蚕、纺线、织布，教会了许多生存本领和生活方式，直到民众有了很大的改观，他才准备放心离开。
可这时舜王的身体已经抱恙，人们对其爱戴有加，就在这峡谷顶端凿出了一座行宫，让其安顿了下来。
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谁也没有想到，没过多久，舜王就在这里寿终正寝。
后来，历山一带的人们以口耳相传的方式传诵着舜王的恩泽，为纪念他为当地带来的祥和与福祉，便将这一带区域以他的名字来命名了。
当她说完这些，我走到白玉雕龙宝座上的那尊帝王，发现并非肉身，的确是石塑的人形，便问道：
“我记得《史记·五帝本纪》中有记载，舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。而且这尊石像并非肉身，他应该不会真的驾崩在这里吧？”
我出生在岳州，对于这段历史典故十分清楚，当时舜王南巡之时，路过岳州洞庭山，也就是现在的君山岛，便已经身体不适，听闻百姓说苍梧有大蛇，导致当地百姓处于水深火热之中，就拖着病体，留下娥皇、女英二妃于洞庭山，自己最终没有回来，死在了九嶷山中。
此后，潇湘二妃听闻舜帝死讯，在君山岛扶着竹子痛苦，在竹子身上留下一行行泪斑，从此这些斑竹便被后人成为“湘妃竹”。
而在九嶷山中，就有一座舜帝陵，历代都有修建，据说是禹时就有，我虽未曾去过，但曾在短视频里看到过游客的介绍。
南阳委婉地说道：
“其实，舜王在这里寿终正寝的说法的确有误，这尊舜王的石像就是舜王当时所造，目的是为了能够从这个峡谷里面脱身。”
“看到这里的百姓已经开始过上丰衣足食的生活，他早就去意已决，而且他的南巡计划即将开启。”
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